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瓷器的缠枝纹有什么表现形式?

1、”缠枝纹就是这些藤蔓的形象再现，它委婉多姿，生动优美，富有动感，故寓意生生不息，万代绵长的美好愿望，从而跻身于中国吉祥物。

2、缠枝纹是中国古代汉族传统纹饰之一。作为瓷器上最常见的纹样。盛行于元代以后。明代或称为“转枝”，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷。缠枝莲、缠枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。

3、即“S”形和“冏”形构图样式，这两种基本骨骼形式能够适应多种主题花卉的表现；从吉祥文化入手，阐明缠枝纹是把人们的吉祥寓意通过缠枝纹样物化在各种生活物件上了；虽然缠枝纹还融会了异域优秀的纹样，但它始终沿着本民族传统艺术的主脉而发展变化，使其吉祥的寓意代代相传。

4、缠枝纹：我国传统瓷器装饰纹样之一，明清时期尤为盛行。因其图案花枝缠转不断而得名，明代称为“转枝”。构图机理是以波状线与切圆线相组合，作二方连续或四力‘连续展丌，形成波卷缠绵的基本样式，冉在切圆空间中或波线上缀以花卉。

5、考虑到明代对外商贸的往来，又将外来的图案样式特别是伊斯兰纹样融会进缠枝纹的表现形式中，这种新的样式吻合了当时的市场需求，也为明朝的经济起到了一定的促进作用。

6、缠枝莲纹饰是缠枝纹的一种，为传统吉祥纹样。作为瓷器装饰的纹样形式之一，因其图案花枝缠转不断，故称缠枝纹，明代称为“转枝”。

觉山隐窑丨这么美的纹饰,竟不是出自官窑。

自上次郭先生品鉴觉山隐窑杯事件之后，这款梅纹杯子算是火了一把，有很多朋友问，那么今天就说说梅纹。在「花中四君子」里，梅花是最早成为瓷器装饰纹样的。可以看到，在南宋吉州窑瓷器上有剔釉而成的梅花纹饰，也有剪纸或笔绘的梅花，在以「素」为美的宋代，这种简约而不简单的纹饰显得很有韵味。

但是此处的“辨识度“，对于觉山隐窑来说，我觉得用“低调”来说，更为合适。这跟窑主的思维理念及经营模式是分不开的。窑主虽是近九零后，可是为人处世思维，说话等也是极为低调。今年初，回想和觉山这五年来，我曾写过他是，“身处道场，剑走偏锋“。

觉山隐窑：为品牌更迭初期使用。2015年末至2016上半年，流通总量约1000件。丙申觉山隐窑：2016年中启用的纪年款。控制相同器型及纹饰产品总量，同款器物会限量推出，并对烧成年份予以标注。丙申觉山隐窑珍藏：随「丙申觉山隐窑」一同启用，目前只用于柴窑产品。

首先判断一些藏品是否有收藏价值，要从它的本身文化属性和它的附加价值来看，觉山隐窑的问世时间较短，历史底蕴还不算浓厚，这点相比于其他窑品来说，就缺少了一点历史底蕴，但是日后的发展轨迹无法预测，从当前的品质来看还是比较有收藏价值的。

瓷器边缘纹饰

1、【梧桐图】清代瓷器纹样之一据说系瓷制艺人根据唐人王勃《腾王阁序》的诗意，将“江西八景”中章江门和腾王阁组合为景逐渐演变而来，又以“梧桐引得凤凰来”的佳句，称此图为“梧桐”。

2、回纹因纹样如“回”字而故名，最早用作原始瓷器的主体纹饰，宋以后定窑、耀州窑、磁州窑、吉州窑、景德镇窑则用于瓶、罐、盘、碗、洗、炉、枕等器物的边饰。回纹有单体的，一正一反相连成对的和连续不断的带状形等。

3、摩羯与莲花的融合——摩羯纹源于印度神话，宋代的耀州窑中常见与莲荷交织的图案，如与莲荷的组合，赋予了瓷器深厚的文化内涵。飞禽之韵——从花鸟纹的生动活泼到凤纹的吉祥象征，如清雍正斗彩花鸟纹盖碗和明宣德青花穿花凤纹罐，每个细节都承载着丰富的艺术语言。

4、瓷器的一种装饰纹样。枝茎缠绕，成连续的波状线，枝茎上填以花叶，构成缠枝花纹，如缠枝莲、缠枝牡丹等，为我国传统瓷器装饰纹样之一，明清时期尤为盛行。把莲纹 瓷器的一种装饰纹样。将莲花、莲蓬、荷叶以带系成一把组合的画面，称把莲纹。

5、在瓷器纹饰设计中瓷器腹部花纹凹凸不平的原因是在釉上面施彩。在素胎上施以透明釉，再涂绘彩釉，属于釉上彩范畴，也就出现了高低不平的手摸触感。

6、海兽纹亦有一定数量，主要见于高足杯等器物上。人物纹较元代有所减少，因青料绘制的纹饰多有晕散，故不宜绘人物纹，人物纹仅见胡人舞乐，婴戏纹。花鸟、园景、竹石芭蕉纹融写实与装饰为一体，对后世青花纹饰影响较大。